نفحات إيمانية ومع الرسول في غزوة بني قريظة “جزء 1”

نفحات إيمانية ومع الرسول في غزوة بني قريظة “جزء 1”

بقلم / محمـــد الدكـــرورى

عندما هاجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه إلى المدينة، وكان ذلك عندما أسلم الأنصار وبايعوه بيعةَ العقبة الثانية، وقد عانى صلى الله عليه وسلم، من قسوة أهل مكة واضطهادهم وأذيتهم لأصحابه، بل قتلهم لبعضهم، مثل الصحابية سمية بنت خياط، وهى أم عمار بن ياسر، والصحابى حارثة بن أبي هالة، وكان لا لشيء إلا أنهم قالوا ربنا الله، ورفضوا الانحناء للأوثان المنحوتة، وعندما وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى المدينة المنورة آخى بين المسلمين، وعاهد اليهود، وقد كان بين الرسول صلى الله عليه وسلم، وبين يهود بني قريظة عهدا واتفاقا على أن ينصروه ضد كل غازى يريد أن يغزو المدينة فلما جاءت الأحزاب بقضها وقضيضها في معركة الأحزاب.

ما كان من أفاعي الدس والغدر والخيانة إلا أن يخونوا العهد ويخالفوا الاتفاق فبدلا من أن ينصروا الرسول صلى الله عليه وسلم، حسب الاتفاق فقد قاموا بنصرة الأحزاب وشاركوهم في الحرب ضد المسلمين، فلما وصل خبرهم بنقض العهد أرسل صلى الله عليه وسلم، أربعة من أصحابه وقال لهم “انطلقوا حتى تنظروا أحق ما بلغنا عن هؤلاء القوم أم لا” فلما دنوا منهم وجدوهم على أخبث ما يكونون فقد جاهروهم بالسب والعداوة ونالوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالوا من رسول الله لا عهد بيننا وبين محمد ولا عقد فأقبل الصحابة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبروه أنهم على غدر كغدر عضل وقارة بأصحاب الرجيع فتقنع رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوبه.

حين تأكد من غدرهم واضطجع ومكث طويلا يفكر في هذا الوضع الحرج لأن المسلمين لم يكن يحول بينهم وبين يهود بني قريظة شيء يمنعهم من ضربهم من الخلف وذراري المسلمين ونساؤهم على مقربة من هؤلاء الغادرين بدون منعة وحفظ ومن الأمام جيش عرمرم هو جيش الأحزاب التي تجمعت لقتال المسلمين فالأحزاب من الأمام ويهود بني قريظة الذين غدروا وخانوا من الخلف فزاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر من شدة الخوف، ولقد ظل المسلمون متمسكين بالعهود، إلا أن اليهود كلما برقت لهم بارقة أمل نكثوا العهد، هُزمت قريش يوم بدر وصُرع صناديد الكفر، فذهب كعب بن الأشرف، الشاعر اليهودي يُحرض قريشا على الثأر لقتلاها، واشتد أذاه للمسلمين.

فبدأ يشبّب بنسائهم، ما حدا برسول الله صلى الله عليه وسلم، أن ينتدب له من يقتله، فقال في ملأ من أصحابه ” مَن لكعب بن الأشرف، فقد آذى الله ورسوله؟ فقال محمد بن مسلمة، أنا له يا رسول الله، وخرج إليه هو وأبو نائلة في سرية من المسلمين، فأتوا برأسه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلم يردع ذلك اليهود، بل قام بنو قَينقاع بالبكاء على قتلى قريش يوم بدر، وبدؤوا التحرش بالمسلمين، فتحرك رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته، مسرعين إلى حصون قينقاع، وكانت النتيجة إجلاء بني قينقاع، بعد أن شفع فيهم عبدالله بن أبي بن سلول، وقد هدأ اليهود بعد تلك الواقعة وأظهروا تمسكهم بالعهد، إلى أن قَتل عمرو بن أمية الضمري وهو الناجي الوحيد من مأساة بئر معونة.

عامريين أى من بنى عامر ظنا منه أنه يثأر بذلك لأصحابه، ودون أن يعلم بعهدهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ” لقد قتلت قتيلينِ، لأدينهما ” أى سأدفع لهم الديه، وكان من بنود العهد مع اليهود، أن يُعين اليهود المسلمين في الملمّات، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني النضير وهى إحدى قبائل اليهود المجاورة للمدينة، يستعينهم في دِية العامريينِ، فأظهروا تمسكهم بالعهد، ثم أرسلوا عمرو بن جحاش ليعلو الحصن ويُلقي عليه صلى الله عليه وسلم صخرة، ظنا منهم أنه سيقتله، في تنصل واضح من العهود المبرمة، فما كان إلا أن أعلم جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم بما بيّت اليهود من الغدر به.