الدكروري يكتب عن اتقوا الله ” جزء 3″
بقلم / محمـــد الدكـــروري
وكثيرا ما يوصي رسول الله صلى الله عليه وسلم بالتقوى ويحث عليها يقول صلى الله عليه وسلم “اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق أحسن” ويكررها صلى الله عليه وسلم في كل خطبة يخطبها في المسلمين، وفي كل وصية يوصيهم بها، فاللهم اجعلنا من المتقين المتبعين، وإن مما يجب أن يراقب فيه العبد ربه ويتقيه ما تحت يده من المال ولو والولد، فإنه لا فتنة أكبر منهما فعلى المسلم أن يتحرى الكسب الحلال، وأن ينفقه في طريق مشروع مؤديا حق الله فيه من صدقة، وزكاة مفروضة وبر، وأما الولد ذكرا كان أو أنثى، فلا شك أن ناشئة الأمة هم الأساس القوي في بناء صرحها وتقديمها، فعلينا أن نرعى ناشئتنا وشبابنا وفق منهج سليم من تعاليم شرع الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فماذا عن الشباب المسلم إعداده ومسئوليته؟ ولقد أخذت الأمم الناهضة في هذا العمر تولي شبابها الحظ الأكبر والنصيب الأوفى من عنايتها.
وتعمل ما وسعها الجهد للنهوض بهم، وإعدادهم لما يتطلبه بناء الفرد والمجتمع، وهذا عل الرغم من الاختلاف في منهاج الدين فقد تكون تلك الأمم ممن لا يعرف الإسلام ولا يدين به، وإذا كنا قد أخذنا بقسط كبير في إعداد تلك الفئة، وفق المنهج الإسلامي الصحيح من العمل على تعريف الناشئة والشباب بأصول عقيدتهم وأحكام دينهم وحكمة التشريع فيه فمن الواجب أن نتوج هذا المنهج بشطر جيد من الثقافة الإسلامية، فإنه ليحز في نفس كل مسلم غيور أن يكون من بين شبابنا من لا يقيم الصلاة، ولا يعرف أركانها وشروط صحتها، وأسباب فسادها، وعقاب المقصر في أدائها، وما يقال في الصلاة، يقال في غيرها مما فرض الله على المسلمين فقد يجهل فريق من الشباب فرض الزكاة، ومقدارها، وحكمة مشروعيتها، وكذا الأمر في الصيام والحج ومناسكه، وأصول المعاملات، وسائر الأحوال، بل يكاد فريق آخر يهجر كتاب الله، فلا تسمع شابا يقرأ القرآن متدبرا.
ولا ترى آخر من مستمعا معتبرا أما سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم فيكادون يجهلونها جهلا تاما فكيف الحال بمعرفة تاريخ الأمة الإسلامية، وتاريخ من يكيد لها الشر والخصومة قديما وحديثا وإن هذا لما يجهله كثير من شباب اليوم، وإن تدريب الشباب على الوقوف على مادة الثقافة الإسلامية والإحاطة بها، لأصل من أصول التربية الإسلامية الصحيحة، فذلك من الإعداد السليم لهم، لأنه سيفتح نوافذ عقولهم فيعرفون حقيقة إسلامهم، ويمارسونه قولا وعملا ويعرفون مكانة أمتهم الإسلامية على مدى التاريخ البشري كله، ولقد فرط بعض الآباء عن جهل منهم، أو تهاون وذلك في اتباع سلوك ضار مضر بتربية البنين والبنات وإعدادهم فترى بعض والآباء يفرطون في تدليل أبنائهم، فيجلبون لهم تذاكر السفر إلى كثير من مختلف دول العالم في كل مناسبة، ولا يعبأون بعواقب تلك الرحلات السياحية التي لا تزيد الأبناء إلا بعدا عن دينهم.
وتنكرا لقيم وعادات مجتمعهم الإسلامي وعقيدته، وإن بعضا من الشباب يأخذ طريقه في سفر إلى بلد ما من البلدان التي لا دين لها ولا نظام سوى الانحلال، والتردي في مهاوي الرذيلة التي يزعمونها من الحرية والتقدم، وبئس ذلك من عمل، وبئس ذلك التقدم وبئس تلك الحرية، وإنه متى رجع أولئك الشباب، أو قل بعضهم، جاء الكثير منهم ببضاعة مآلها الخسران المبين، في غير واحد منهم يحدث أصحابه عما رأى، ويزين له، ويمتدح ما عايشه في أيام رحلته، وهو لا يعدو ذكر الحديث عن دور السينما، والملاهي، وأماكن الدعارة لأنه رحل وفي ذهنه كثير من مثل تلك الأشياء التي رجع بعد أن رآها وعايشها إلا ما شاء الله لكن هل يذكر لأصحابه حديثا عن جوانب الخير في رحلته؟ فهل زار دور التعليم مثلا ودور المكتبات والمتاحف الأثرية ليجمع حصيلة من الثقافة وألوان المعرفة؟ مثل ذلك لم يكن، بل تراه يمعن في تمجيد ما سبق ذكره، وإذا ناصحه أصحابه أخذته العزة بالإثم.
وأمال شدقيه استهزاء وسخرية بمجتمعه ونظام دينه، ورماهما بالتخلف والرجعية وما علم أن الذي رآه فأعجبه ها هو إلا الداء الدفين، هو معنى الرجعية والتخلف، لأنه لا يخدم الإنسان بخير، بل يضره في صحته وعقله ودينه، وتلك هي الجاهلية الجهلاء، ولئن فاخرنا أهل تلك البلدان ببناء حضارتهم على النحو الذي ارتضوه، فبنوا دور الملاهي على كل شكل ولون فإنما ذلك كله شر مستطير، وإنه يحق لنا أن نفاخر بأسس حضارتنا الإسلامية، فإنما نبني المسجد بجانبه المدرسة، ونبني المدرسة بجانبها دار الحضانة والرعاية، ونبني بيوت الشباب بجانبها دور الأندية الرياضية المتسمة بالحشمة والوقار، ونبني دور الأندية الأدبية وغيرها مما هو خير ونفع مشاع بين المسلمين جميعا، فإنه لا تقدم ولا أمان ولا استقرار إلا بتطبيق شريعة الله عز وجل في كل أمر، وما عداها فشريعة شياطين الإنس ممن لا خلق لهم ولا دين لا تقدم في بنودها لأنها قوانين بشرية لا تخدم إلا الدمار والهلاك والانحطاط الخلقي.
