الدكروري يكتب عن الذنوب تمحق بركة الدين والدنيا
بقلم / محمـــد الدكـــروري
يروى عن الإمام الشافعي رحمه الله أنه قال سيروا إلى الله عرجا ومكاسير ولا تنتظروا الصحة فإن انتظار الصحة بطالة، فما معنى قوله سر إلى الله أعرج؟ أي أنك بدأت تصلي النوافل لكن لا تزال صلاتك ليس فيها حضور، فإنه ﻻبأس واصل وﻻتتوقف وأطلب من الله اﻹعانة، وكذلك بدأت تقرأ القرآن لكن قراءتك مكسّرة ﻻ تحسن القراءة أو ﻻ تستشعر وﻻتتدبر اﻷيات، فإنه لابأس واصل واحرص على أن تبحث عمن يعلمك القراءة وأن تحاول أن تستحضر قلبك، وكذلك أيضا بدأت ترتب حياتك على أساس الوجهة إلى الله تعالي ولكن أحيانا تغلب عليك نفسك،فإنه ﻻ بأس واصل سر إلى الله عز وجل ولا تتأخر، ولا تنتظر أن تأتي الفرصة لتقبل على الله، فكلما حصلت في قلبك رغبة.
في الإقبال على الله أقبل على الله مباشرة، وقد ذكر البخاري رحمه الله في صحيحه عن ابن مسعود رضي الله عنه قال ” إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها في أصل جبل، يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب وقع على أنفه فقال به هكذا فطار” وأن الذنوب إذا تكاثرت طبع على قلب صاحبها، فكان من الغافلين، وأن المعصية تورث الذل ولا بد فإن العز كل العز في طاعة الله سبحانه وتعالى، وإن الذنوب تمحق بركة الدين والدنيا، فلا تجد أقل بركة في عمره ودينه ودنياه ممن عصى الله عز وجل، وما محقت البركة من الأرض إلا بمعاصي الخلق، ويجب أن نعلم جميعا أن الله سبحانه وتعالى قد أوجب على المرأة لبس الحجاب ونهاها عن التبرج، وإذا كان هذا الخطاب واردا في أمهات المؤمنين.
ونساء الصحابيات فمن باب أولى أن يكون الحجاب واجبا على النساء اليوم، وذلك لما صار عليه الحال من الفساد، وعليه، فالفتاة إذا لم تلبس الحجاب وكانت متبرجة فقد عصت الله سبحانه وتعالى واستحقت عقابه، ولكن لا أحد يستطيع الجزم بأن الله سيعذبها، فهي في مشيئة الله، ثم إنها إذا لم تشرك بالله شيئا فإن مصيرها إلى الجنة ولو عذبت في أول أمرها، ففي صحيح مسلم وغيره أن النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أتاه رجل وقال يا رسول الله ” ما الموجبتان؟ فقال صلى الله عليه وسلم ” من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار، فعلى أى فتاة أو امرأه متبرجه ترتدى الملابس الضيقه، والملابس الشفافه التى تصف جسمها والتى تثير به الغرائز.
والتى لا تبالى بما تفعل من اختلاط وكلام وأفعال تغضب الله عز وجل، فعليها أن تتوب إلى الله قبل فوات الأوان، فإن التوبة تمحو الذنوب، ففي الحديث الشريف عن النبى الكريم محمد صلى الله عليه وسلم ” التائب من الذنب كمن لا ذنب له ” رواه ابن ماجه، وإن هناك ماحيات للذنوب والخطايا والسيئات، فإمحها بتسبيحك، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر” رواه مسلم، وأيضا امحها باستغفارك، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من قال أستغفر الله ، الذي لا إله إلا هو، الحي القيوم وأتوب إليه غفر له وإن كان فر من الزحف” وأيضا امحها بهذا الذكر، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
“ما على الأرض أحد يقول لا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله إلا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر” وأيضا امحها بعد طعامك، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من أكل طعاما ثم قال الحمد لله الذي أطعمني هذا الطعام ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه” وأيضا امحها بعد لباسك، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “ومن لبس ثوبا فقال الحمد لله الذي كساني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه” وأيضا امحها حين الأذان، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من قال حين يسمع المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، رضيت بالله ربا، وبمحمد رسولا، وبالإسلام دينا غفر له ذنبه” رواه مسلم.
وأيضا امحها عند الوضوء، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من توضأ فأحسن الوضوء، خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره” رواه مسلم، وأيضا امحها بعد صلاتك، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون وقال تمام المائة لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير غفرت خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر” رواه مسلم، وأيضا امحها قبل نومك، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم “من قال حين يأوي إلى فراشه لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لاحول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم، سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر غفرت له ذنوبه أوخطاياه وإن كانت مثل زبد البحر” .
